السيد الخوئي

202

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

تحصيل العدالة على المعاشرة المعروفة من غير مراقبة ، وعلى السؤال عنه من أهل محلته وحسن الظاهر الكاشف عن العدالة ؟ وهل يجوز اختباره في المال والنساء والزعامات لينظر في أمره ؟ إذا أراد أن يرتب الآثار على عدالته فلا بد من إحرازها عنده ، ولو بالفحص إذا لم يكن لإثبات عدالته طريق شرعي آخر كحسن الظاهر ، واللَّه العالم . س ( 739 ) رجل دخل مسجداً فرأى الجماعة قائمة ، وحيث إنه لا يثق بعدالة الإمام هل يجوز له : - أن يصلي فرادى ؟ - وإذا كانت صلاته فرادى تعد - عرفاً - هتكاً لحرمة الإمام ، فهل تكون صلاته والحال هذه باطلة ، أم يكون مأثوماً فقط ؟ أرجو بيان سبب بطلان صلاته إذا كانت كذلك . - أن يصلي مع متابعة الإمام ويقرأ الحمد والسورة لنفسه ، مع التغرير وعدمه ؟ - وإذا كانت المتابعة جائزة ، فهل يجوز الإخفات في الجهرية فيها ؟ يمكن للمصلّي في الفرض المذكور أن يصلي جماعة رجاءً ثمّ يعيد صلاته فرادى ، أو يصلّي متابعة ويكتفي في الجهرية بأقل مرتبة من الجهر ، واللَّه العالم . س ( 740 ) هل تجوز الصلاة خلف من لا أعتقد عدالته وسلامة ذمته المالية ، ويكفي كونه أحد الوكلاء ؟ عدالة الإمام شرط معتبر في صحة الاقتداء به في الصلاة ، والوكالة ليست عاصمة ، واللَّه العالم . س ( 741 ) هل الأفضل لنا أن نصلي جماعة اختياراً في الطريق أثناء السفر في المسجد مع أهل السنة ، أم الصلاة معهم جائزة فقط اضطراراً ؟ وهل الأفضل لنا أن نصلي جماعة اختياراً أثناء تواجدنا للعمل في الشركات